APRENDAMOS A RESUMIR

2005-07-16T18:07:00.000-07:00

RESUMENES

Trabajo Individual -- Por Paul Timana

CUENTO
Fumata blanca --- Eduardo Halfon

Yo me estaba tomando una cerveza. Encendí un cigarro y ella, sentada en un banquito a mi derecha, me preguntó en inglés si le podía regalar uno. Adiviné por su acento que era israelí. Bevakashá, le dije, que significa por nada en hebreo, y le extendí la carterita de fósforos.

Me explicó que estaba viajando por Centroamérica con su amiga y habían decidido quedarse en Antigua unas semanas para tomar clases de español y hacer un poco de plata. Yael. Su amiga, una muchacha seria y pálida y con unos hombros bellísimos. La saludé mientras ellas hablaban en hebreo, riéndose.

Ella agarró mi mano con fuerza, me dijo que mucho gusto, que se llamaba Tamara, y tomó otro cigarro sin preguntarme.

Le pregunté a Tamara su apellido. Recuerdo que era ruso. Resultó que Yael también era de apellido Tenenbaum. Yael sacó un litro de cerveza barata y llenó tres vasos. Luego nos quedamos callados, escuchando una vieja canción de Bob Marley y contemplando la inmensa brevedad del planeta.

Tamara tomó mi cigarro encendido del cenicero y me preguntó en qué trabajaba. Le dije que era un pediatra y un mentiroso profesional. Levantó una mano como diciendo alto. Me gustó mucho su mano, nadie, le dije mientras atrapaba su mano elevada como a una pálida y frágil mariposa, ni siquiera la lluvia, tiene manos tan pequeñas. Tamara sonrió, me dijo que sus padres eran doctores. Y ella ya no soltó mi mano.

Yael llenó los vasos mientras yo fumaba torpemente con la izquierda y ellas hablaban en hebreo. Qué pasó, le pregunté a Tamara y ella me dijo que el día anterior alguien le había robado sus cosas. Suspiró. Me explicó que había perdido un poco de dinero y también algunos papeles. Luego Yael dijo algo en hebreo y ambas se rieron. Apreté su mano y Tamara recordó que yo estaba allí. Mientras me hablaba, yo en lo único que podía pensar mientras era en arrancarle la ropa allí mismo.

Para callarla y calmarme, supongo, encendí un Camel y se lo entregué. La primera vez que probé ácido, me dijo mientras alternábamos el cigarro, con mis amigos en Tel Aviv, me puse medio dormida, muy relajada, y creo que vi a dios. No creo en dios, le dije despertándola de su trance, pero sí hablo con él todos los días. Se puso seria. ¿No te consideras judío y tampoco crees en dios?, preguntó en tono de reproche y yo sólo subí los hombros y le dije para qué y me fui al baño sin darle la menor oportunidad a un tema tan inútil.

Mientras orinaba me percaté que ya lucía una débil erección. Luego me lavé las manos pensando en mi abuelo, en los seis dígitos verdes tatuados en su antebrazo

.Regresé del baño. Tamara estaba cantando. Yael había llenado de nuevo mi vaso. Me quedé viendo a Yael. Tenía una argolla plateada en el ombligo. La imaginé en uniforme militar y portando una tremenda ametralladora. Volví la mirada y Tamara me estaba sonriendo mientras cantaba. A Tamara sólo podía imaginármela desnuda. Tomé un buen trago hasta vaciar el vaso. Le dije a Tamara que nos podríamos juntar al día siguiente. Pero, ¿puedes tú venir de la capital? Claro. Me encanta tu boca, tiene forma de corazón, me dijo y luego rozó mis labios con un dedo. Le dije que gracias, que me gusta mucho cuando rozan mis labios con un dedo. A mí también, dijo Tamara en su mal español y luego, aún en español y mostrando todos sus dientes como una fiera hambrienta, añadió: pero me gusta más que me muerdan los pezones, y duro.

Estremecido, pensé en cómo serían sus pezones, si redondos o puntiagudos, si rosados o rojos o quizás violeta traslúcido, dije en español qué lástima, que yo los muerdo suave, cuando los muerdo.La abracé con fuerza, sintiendo algo que no se puede nombrar pero que es tan obvio como la fumata blanca del pontificado en una oscura noche de invierno, y sabiendo muy bien que yo no regresaría al día siguiente.

SrebrenicaEdmundo paz soldán
A la memoria de Elizabeth Neuf fer, cuya investigación me permitió escribir este cuento.

Mi novio me dejo y me la pasé llorando dos noches y luego recordé la invitación de mi jefe y lo llamé y le pregunté si era tarde para unirme al grupo. Me dijo que no, pero que debía apurarme con los papeles; era domingo, salíamos el viernes.

Estábamos en julio de 1996. Cuando los periódicos y los noticieros televisivos hablaban de la guerra en Bosnia con frecuencia. Reconozco que no es fácil dedicar parte de un verano a la exhumación de estas fosas. Mi ex novio se llama Marcos y es argentino. Siempre me dijeron que me cuidara de los latinos. A Marcos lo conocí en una recepción en honor a los nuevos estudiantes al doctorado en antropología. El fin llegó siete meses después. Yo sospechaba de otras cosas -él era guapo a pesar de sus largas patillas, y su mirada penetrante y su labia atraían a las mujeres-, pero prefería reprimir esas sospechas. Supongo que Marcos se acostó con muchas mujeres esos meses, hasta que llegó una que le dijo que debía decidir entre ella o yo. Y Marcos decidió.Bertrand, mi jefe, es un antropólogo forense, una de las autoridades mundiales en exhumación de fosas comunes. El segundo semestre me convertí en su asistente para un proyecto de investigación en la biblioteca. Bertrand intentó convencerme de que lo acompañara, me dijo que sería una experiencia única. Cuando se lo conté a Marcos, se puso del lado de mi jefe e insistió en que fuera. Me dijo que él venía de un país diezmado por una "guerra sucia" y que eso lo hacía valorar el trabajo de quienes se dedicaban a exhumar cadáveres e identificar a los desaparecidos.
¿Era sincero o ya estaba pensando que no sería mala idea estar solo el verano? Eso ya no importa. La casa en la que nos alojaríamos las cuatro chicas que llegamos de voluntarias -todas estudiantes de doctorados en antropología- se encontraba en Tuzla.
La casa estaba cerca de una iglesia abandonada y un bosque de altos pinos. Era vieja y tenía las ventanas rotas. Después de comer un arroz con huevos preparado por Emilia, nos fuimos a nuestros cuartos. Lo primero que me sorprendió de la fosa común de Cerska fue el olor. Era un penetrante olor a amoniaco, que remitía a lo putrefacto. Traté de olvidarme del montón y me dediqué a imaginar el rostro de mejillas huesudas del hombre que algún día había usado ese gorro azul.
Bertrand se puso unos guantes de goma e inmediatamente saltó a la fosa y se unió a dos antropólogos mexicanos que extraían con cuidado la tierra y las raíces adheridas a los huesos de un cadáver. Los huesos de cada cadáver eran puestos en una bolsa blanca a la que luego se la identificaba con un número rojo. Mi trabajo consistiría en meter en una computadora los datos de cada cadáver. Me acosté temprano, agotada. Había logrado conciliar el sueño cuando algo me despertó; en la penumbra, pude distinguir el rostro de Debbie. Estaba vestida con una polera que le llegaba hasta las rodillas. Me preguntó si podía dormir junto a mí, dejé que entrara en mi cama y le di la espalda. Me abrazó, sus pechos apretados contra mi espalda; una de sus manos descansó en mi estómago. Usaba una crema para dormir con olor a cítricos; era un aroma fragante que impregnó mi cuerpo. La sentí llorar en silencio. Al rato, yo también estaba llorando.Había actividad por todas partes. Debbie estaba en el grupo de fotógrafas, Birkenstocks y una polera blanca; no llevaba sostén. Vi a más de un hombre que la miraba de reojo.Bertrand, con un cigarrillo entre los labios, dirigía todo de forma obsesiva. Había ordenado que los cuerpos no fueran movidos del lugar donde habían sido encontrados hasta que él llegara; sólo con él al lado se podían poner los cuerpos en las bolsas. El entonces dictaba notas acerca de los huesos y las pertenencias de cada cadáver en una grabadora. Me iba dando los casetes con las notas, y yo las pasaba a una computadora.-Lindo lugar -decía Bertrand-. Fácil de entender por qué lo escogieron.Nos hallábamos en un terraplén al lado -y a cincuenta metros abajo- de un camino de tierra, formando un hueco ideal para una fosa común. Los prisioneros habían sido ejecutados al borde del camino y sus cuerpos habían caído sobre el terraplén. Luego se había procedido a rellenar parte del hueco.-No estoy aquí ni un día y ya me quiero ir -dije-. ¿No se cansa?-Mi mujer es la que se cansa -Bertrand sonrió mientras me mostraba un cadáver con las muñecas amarradas por un cable-. Yo no. De la muerte no. Lo que de verdad me cansa son todos los detalles que hay que cuidar para que esto funcione. Ahora me dicen que la compañía que contratamos para cuidar la fosa por las noches no podrá hacerlo. Y es peligroso. Imaginé a Bertrand durmiendo en el Land Rover bajo el manto de estrellas de la noche de verano. Luego me vi obligada a imaginar la fosa común a su lado. Con Bertrand de por medio, esas dos imágenes juntas no tenían nada de incongruente.Esa noche Debbie volvió a dormir conmigo. Ninguna de las dos lloró esta vez, y tampoco pronunciamos palabra alguna. Yo tenía ganas de charlar, pero no quería romper ese silencio. Me reconfortaba y protegía su cuerpo apoyado contra el mío. Era dócil y blando, como si careciera de huesos. Me hubiera gustado sentir más piel que la de su mano tibia en mi estómago. Me recordaba a los pijama parties de mis doce y trece años, cuando nos reuníamos en la casa de una amiga en Lawrence y varias niñas, eufóricas de tanto ponche y tanta charla, terminábamos durmiendo tiradas en los colchones instalados en el living, la pierna de una sobre la barriga de otra, las manos entrelazadas, en una inocente camaradería. Luego me enteré que algunos de esos encuentros entre piel y piel no eran tan inocentes como parecían, pero en el recuerdo quedaban como yo los había vivido.El martes un grupo de mujeres visitó nuestra casa. Eran bosniomusulmanas, refugiadas en Tuzla después de la caída de Srebrenica. Se habían enterado que pertenecíamos al grupo a cargo de las exhumaciones en Cerska, y venían a buscar información sobre sus esposos, sus hijos, sus amantes. Salimos a la puerta y nos rodearon; las hicimos pasar. En un inglés muy precario, nos dijeron que en una reunión con comisionados de las Naciones Unidas se les había prometido que podrían estar al lado de las fosas comunes cuando las exhumaciones se llevaran a cabo, para ayudar en el proceso de identificación. Recordé una clase de Bertrand en la que nos había contado que las exhumaciones de El Mozote se habían hecho con las mujeres presentes. Debbie les dijo que no les podía prometer nada, éramos unas simples voluntarias, pero que llevaría su queja a los encargados de la exhumación.Sdenka, una mujer alta y de pelo negro rizado, comenzó a describir la forma en que su hijo estaba vestido la última vez que lo había visto: jeans, una polera blanca, una gorra azul. -¿De Nike? -pregunté, sintiéndome algo tonta.-Eso no lo recuerdo -dijo Sdenka, agarrándome con fuerza de la camisa-. Pero tenía una cicatriz en su rodilla derecha. Jugaba mucho al fútbol. Y sus dientes eran perfectos. ¿Lo ha visto?Negué con la cabeza. Otra mujer comenzó a describir a su esposo -una chamarra de jean, un cinturón negro, la nariz rota-, y luego la letanía de detalles se tornó confusa e interminable. Me sentí como una arqueóloga del presente, tratando de armar los rompecabezas de cuerpos similares a los nuestros, con parecidos huesos de narices y dolores artríticos, un ejército de jóvenes y no tan jóvenes usando Nike y Adidas y Reebok y LeviÕs, esas marcas que de tan ubicuas terminan confundiéndose con el paisaje, invisibles hasta que una fosa común les devuelve su poderosa presencia.Debbie no había prometido nada inicialmente, pero las mujeres no se fueron hasta que Emilia les prometió que haríamos todo lo posible por ayudarlas a identificar a sus muertos. Cada una de ellas escribió una lista de las señas particulares y la ropa que llevaban la última vez que los habían visto. Entendí un poco más la dedicación de Bertrand a su trabajo y el sentido de nuestra presencia en Cerska. Al llegar a mi habitación, me miré el cuerpo en un espejo de bolsillo que tenía en la maleta; la carne desaparecía y me quedaba contemplando mi esqueleto: el cráneo, la clavícula, un omoplato. El destino de todos, en el fondo, era una fosa común: todos nuestros cuerpos se irían entremezclando bajo la tierra, corroídos por el tiempo y los gusanos, huesos que se tornan en fragmentos de huesos, pieles que se hacen polvo. Pero a esa fosa se debía llegar por la natural corrupción de la carne o por un accidente o una enfermedad imprevista, y no gracias al implacable trabajo de otros hombres. La frustración se reflejaba en la cara de Bertrand. Amber era parte prescindible del equipo; sin embargo, Bertrand actuaba como si la exhumación no pudiera continuar sin ella. Era un rasgo de su obsesión: le costaba entender que otros no vieran el lado
Había decidido estudiar antropología después de ver a Sigourney Weaver haciendo de Jane Goodall en una película.

Esa noche, Debbie, Emilia y yo nos acabamos dos botellas de un vino barato y, entre risas y sollozos -o sollozos risueños-, nos contamos de nuestros amores: Emilia se casaría en diciembre con Dino, un italiano que estudiaba negocios en su universidad y al que le era infiel con cierta regularidad; Debbie salía, sin compromisos, con Elka, una noruega que jugaba lacrosse en el equipo de Stanford y a la que le llevaba casi diez años; y yo, yo acababa de terminar con Marcos. Brindamos a la salud de las mujeres. Cuando nos fuimos al cuarto y nos echamos en mi cama, la mano de Debbie se posó sobre mi estómago y lentamente fue avanzando hasta tocar mis pechos. Mis pezones se pusieron rígidos. Cerré los ojos y la dejé hacer; acaso el alcohol me desinhibía. Al rato, sentí que me levantaba el camisón y que su lengua comenzaba a recorrer mi espalda. La dejé hacer. Luego sus manos y su lengua fueron por otros rumbos, y no dije nada. Me gustaba ese contacto suave, a la vez disimulado y explícito. Su piel carecía de las rugosidades a las que estaba acostumbrada en el contacto con otras pieles.Me preguntó si era mi primera vez. Le dije que sí, aunque hubiera querido mentirle. Me pidió que no sólo me dejara hacer, que tuviera un rol más activo. Me costó soltarme. Igual, creo que las dos disfrutamos. Tuvimos que cerrar la puerta para que Emilia no escuchara los crujidos de la cama.Debbie se durmió con la cabeza entre mis pechos. Y yo me dormí mientras acariciaba sus cabellos rubios, su cerquillo Príncipe Valiente.La alarma nos despertó temprano. Nos recogían a las siete y media. Había pasado el efecto del alcohol y aun así me sentía bien. En el jeep, incluso dejé que Debbie me agarrara de la mano mientras nadie nos viera.Los investigadores todavía no habían llegado al cráneo con el gorro azul de Nike. Se me ocurrió que si las refugiadas de Srebrenica no podían venir a Cerska, yo les podía llevar algo de Cerska. Aprovecharía un descuido y me llevaría el gorro a Tuzla, para mostrárselo a Sdenka. Acaso sería el que perteneció a su hijo, y eso la ayudaría a cicatrizar esa herida que no la dejaba dormir durante las noches.Debía desbaratar esos pensamientos, por más bien intencionados que fueran. No estaba pensando como una aprendiz de científica sino como una vulgar ladrona. Al final, me contenté con prestarme la máquina fotográfica de Debbie -una Canon digital- y de pedirle permiso a Bertrand para acercarme al gorro y sacarle fotos. Saqué diecisiete fotos. Le conté a Debbie de Marcos. Estábamos en su cama, era más angosta pero menos ruidosa que la mía. Del cuarto de Emilia provenían las voces de la BBC, apenas discernibles en medio del fragor de la estática. Debbie apoyó su cabeza en mi pecho y me dijo que Marcos le parecía un tipo estúpido y que no entendía qué diablos le había visto. Yo tampoco lo entendía, pero así funcionaba el amor, ¿no? Me preguntó si todavía lo quería. Le dije que sí, que a veces lo extrañaba.-Espero que estas semanas te sirvan para cambiar de preferencias -me dijo-. Si lo que vemos cada día no te convence del todo de la imbecilidad de los hombres, no sé qué más te puede convencer. -Me gustaría que me gusten las mujeres por ellas mismas -dije-, no porque me hayan decepcionado los hombres. ¿Eso fue lo que te pasó?Imaginé un tío que la había abusado en la infancia, un novio que la había violado en la adolescencia, un primer amor que la había engañado con toda mujer que se le cruzara por delante.-A decir verdad, no -dijo-. Nunca me atrajeron los hombres, y punto. Pero me alegro de eso. Son tan brutos, tan primitivos. -Hay de todo.-Seguro. Pero no hay mujeres como ellos, tan capaces para el mal. Ninguna pudo convencer a la otra. Terminamos la discusión haciendo el amor frenéticamente. Yo ya me animaba a soltarme.Cuerpo treinta y nueve: un cráneo con una perforación de bala a la altura de la nuca, un gorro azul con el logo de Nike a los costados.No habíamos cumplido diez días de trabajo y ya se habían llegado a exhumar cien cuerpos, más de los que se esperaba que hubiera en la fosa común de Cerska.
Faltaba poco para terminar la exhumación y de pronto me sorprendí diciéndome que no quería que terminara. Después de Cerska, yo acompañaría a Bertrand a exhumar la fosa común de Nova Kasaba, cerca de una cancha de fútbol; Debbie, en cambio, se volvería a los Estados Unidos. La esperaba la jugadora de lacrosse en Palo Alto, el verano de sol y playa en California. Las mujeres volvieron a visitarnos. No teníamos mucho para ofrecerles. Le mostré mis fotos de la gorra a Sdenka. Cuando vi la desilusión en el rostro, me desesperé. Debía haberle pedido, primero, que me describiera el gorro en detalle, y luego debía haber hecho lo imposible por encontrar un pedazo de realidad que estuviera de acuerdo con su descripción. La exhumación de Cerska concluyó el 19 de julio, doce días después de iniciada. Alrededor de ciento cincuenta cuerpos y fragmentos de cuerpos se hallaban en bolsas en el camión refrigerador que las llevaría a la morgue en Kalesija, para que los patólogos forenses pudieran continuar la investigación. Bertrand, ojeroso y con las ropas sucias y un olor a tabaco en el cuerpo -había llegado a fumar dos cajetillas al día-, estaba radiante, pero eso no lo hacía detenerse: ya estaba preparando todo para iniciar la exhumación de Nova Kasaba. Nos pidió a Emilia y a mí que nos alistáramos, partíamos al día siguiente.No hubo mucho tiempo para mi despedida con Debbie, tan sólo esa noche. Quizás era mejor así. Le dije, mientras acariciaba sus mejillas, tan delicadas que acaso con un poco de presión de mis manos se romperían en mil pedazos, que la extrañaría y le escribiría y quizás algún día la sorprendería visitándola en Palo AltoAsentí. La entendía

El olor a amoniaco, los huesos desparramados, las prendas de ropa adheridas a la carne: todo era familiar y a la vez sorprendente hasta la conmoción. Sospechaba que yo nunca dejaría de sorprenderme.Esa tarde extrañé a Marcos y lo llamé desde una cabina telefónica internacional. Apenas me contestó, me di cuenta que ésa no era la voz que quería escuchar, y colgué.

2005-07-15T16:22:00.000-07:00

TRABAJO INDIVIDUAL

Resumido por Juan Octavio alzamora

Cuento
Fumata blancaEduardo Halfon

Cuando la conocí en un bar escocés, me dijo que a ella le gustaba que le mordieran los pezones, y duro.
Yo me estaba tomando una cerveza oscura en la barra, me hace pensar en tabernas antiguas y duelos de sables. Encendí un cigarro y ella, me preguntó en inglés si le podía regalar uno.

Adiviné que era israelí. Bevakashá, le dije, que significa por nada en hebreo, y le extendí la carterita de fósforos. Me dijo algo también en hebreo que no entendí y le aclaré que sólo recordaba tres o cuatro palabras y uno que otro rezo suelto y quizás contar hasta diez.

Vivo en la capital, le dije en español y me confesó perpleja que jamás se imaginó que hubiesen judíos guatemaltecos. Ya no soy judío, le sonreí, me jubilé. Se volvió hacia mí. Llevaba puesta una blusa tipo hindú de algún liviano algodón blanco, jeans gastados y unas alpargatas amarillas.

Su cabello era castaño y tenía los ojos azul esmeralda, Me explicó que recién había terminado su servicio, que estaba viajando por Centroamérica con su amiga y habían decidido quedarse unas semanas para tomar clases de español y hacer un poco de plata. Con ella, me señaló. Yael. Su amiga, me había servido la cerveza.

La saludé mientras ellas hablaban en hebreo, riéndose. Entró una pareja de alemanes y su amiga se fue a atenderlos. Ella agarró mi mano con fuerza, me dijo que mucho gusto, que se llamaba Tamara, y tomó otro cigarro sin preguntarme. Pedí una cerveza y Yael nos trajo dos Mozas y un plato de papalinas, pregunté a Tamara su apellido. Recuerdo que era ruso.

Halfon es libanés, dije, pero mi apellido materno, Tenenbaum, es polaco, de Lotz, y ambas pegaron un grito. Resultó que Yael también era de apellido Tenenbaum, y mientras ellas lo verificaban en mi licencia de conducir me puse a pensar en la remota posibilidad de que fuésemos de la misma familia, Yael sacó un litro de cerveza barata y llenó tres vasos.

Me devolvieron mi licencia y brindamos un rato por nosotros. Tamara tomó mi cigarro encendido del cenicero, le dio un profundo jalón y me preguntó en qué trabajaba. Le dije serio que era un pediatra y un mentiroso profesional. Levantó una mano como diciendo alto.

Tamara sonrió, me dijo que sus padres eran doctores, Y ella ya no soltó mi mano. Yael llenó los vasos mientras yo fumaba torpemente con la izquierda y ellas hablaban en hebreo.

Qué pasó, le pregunté a Tamara, ella me dijo que el día anterior alguien le había robado sus cosas. Suspiró, me di cuenta que alguien había rasgado mi bolsón con un cuchillo. Me explicó que había perdido un poco de dinero y también algunos papeles.

Luego Yael dijo algo en hebreo y ambas se rieron. Qué, interrumpí curioso, pero siguieron riéndose y hablando en hebreo. Apreté su mano y Tamara recordó que yo estaba allí y me dijo que el dinero no le importaba tanto como los papeles. Le pregunté qué papeles. Sonrió enigmática.

Cuatro hits de ácido, susurró en su mal español. Tomé un sorbo de mi cerveza. ¿Te gusta el ácido?, me preguntó y le dije que no sabía, que en mi vida lo había probado. Con euforia, Tamara me habló diez o veinte minutos sobre lo necesario que era el ácido y yo en lo único que podía pensar mientras ella peroraba era en arrancarle la ropa allí mismo.

Para callarla y calmarme, supongo, encendí un Camel y se lo entregué. La primera vez que probé ácido, me dijo que vi a dios, no supe si reírme y sólo le pregunté que cómo era el rostro de dios. No tenía rostro. No creo en dios, pero sí hablo con él todos los días. Se puso seria. ¿No te consideras judío y tampoco crees en dios?,
Mientras orinaba me percaté que, pese a estar un poco borracho, ya lucía una débil erección.

Luego me lavé las manos pensando en mi abuelo.Regresé del baño.

La voz chillona de Bob Dylan sonaba a lo lejos. Tamara estaba cantando. Yael había llenado de nuevo mi vaso y coqueteaba con un tipo que parecía, me quedé viendo a Yael. Tenía una argolla plateada en el ombligo.

La imaginé en uniforme militar y portando una tremenda ametralladora. Volví la mirada y Tamara me estaba sonriendo mientras cantaba. A Tamara sólo podía imaginármela desnuda.

Le dije a Támara ¿puedes tú venir de la capital? Claro, muy bien, dijo, yo salgo de clases a las seis, ¿nos juntamos aquí mismo? Ken, le dije, que quiere decir sí en hebreo, y sonreí a medias. Me encanta tu boca, tiene forma de corazón, me dijo y luego rozó mis labios con un dedo.

Le dije que gracias, A mí también, dijo Tamara en su mal español y luego, aún en español y mostrando todos sus dientes como una fiera hambrienta, añadió: pero me gusta más que me muerdan los pezones, y duro. No entendí si ella sabía muy bien lo que estaba diciendo o si lo había dicho en broma.

Se inclinó hacia mí y me erizó todo con un suave beso en el cuello.

Estremecido, pensé en cómo serían sus pezones, si redondos o puntiagudos, si rosados o rojos o quizás violeta traslúcido, dije en español qué lástima, que yo los muerdo suave, cuando los muerdo.Pagué todas las cervezas y quedamos en vernos allí mismo, a las seis de la tarde, sin falta.

La abracé con fuerza, sintiendo algo que no se puede nombrar pero que es tan recio y tan obvio como la fumata blanca del pontificado en una oscura noche de invierno, y sabiendo muy bien que yo no regresaría al día siguiente.

Cuento Fumata blancaEduardo Halfon http://www.lateral-ed.es/revista/articulos/120_cuento.htm

2005-07-15T08:00:00.001-07:00

RESUMEN DE DUO

La desintegración de mi abueloAntonio Ungar

Mi abuelo nació en 1945 en un búnker oscuro, en donde cayeron cuarenta y cinco bombas, mi abuelo gritó y pataleó, pero nadie quiso oírlo. Lo limpiaron, lo lavaron, le cortaron el caucho que lo unía a algo que temblaba debajo de una sábana blanca y lo pusieron en un rincón del búnker.Mi abuelo, se murió ayer. Nunca entendió por qué para liberar a los judíos y a los comunistas de los campos nazis, los ingleses botaron bombas en donde mi bisabuela lavaba overoles antes de estar preñada. Tal vez por eso se negó a ir a Londres, mi abuelo.

Se negó a ir porque el dueño de la compañía de Yunques, lo amenazó con mandarlo a América del Sur porque la del norte sí era América.

Nunca hubiera conocido a mi abuela, que era una gordita linda pero elegante, pero se pudieron casar. Porque mi abuelo ya era el dueño de toda la fábrica. A los diez días de haberse muerto el viejo, acordó con la hermana mayor de mi abuela, y con el cura del pueblo a cambio de una limosna pagada en cemento, y con Plinio, que preparó una fiesta con más carne asada y cerveza de la que nunca han visto en Berlín, se casó con mi abuela en la iglesia mayor. Así fue la historia de mi abuelo, que se murió ayer.

Yo soy comunista. Me gusta este pueblo. Voy a seguir falsificando papeles para todo tipo de vueltas burocráticas, me voy a falsificar un buen título de Arquitecto, y voy a ser el único arquitecto de este pueblo de campesinos. Por orden del gobernador, mediante decreto que yo voy a falsificar y le voy a hacer llegar al alcalde después de una llamada con voz de gobernador.
Me gustó muchísimo el entierro de mi abuelo, mucho. Al principio fue aburrido. Con el cura ese. Eso aburrió. Pero no aburrió nada el cajón de mi abuelo. Y mi abuelo ahí acostado contemplando el cielo. Me dicen, que tomaba mucho mi abuelo.
Yo entiendo. Además de ser ambos comunistas de pasos largos. Y ambos de voz gruesa. Mi abuelo cuando él era joven y no había vendido ningún yunque, era capaz de romper copas de cristal llenas de champaña, con sólo llamar al mesero del restaurante. Aparecieron por una calle de piedra por donde están las casas más elegantes, dos bueyes monumentales.
Me lo pude imaginar antes, a mi abuelo, parado junto a esos bueyes, acariciándoles el lomo. Plinio sólo era: iba, venía. Avisándole a mi abuelo antes de cada hueco, riéndose con el cura cuando él le decía que los muertos no oyen, y era como si el sol o la sonrisa de mi abuelo les hiciera reírse a los dos. Bonito. O no.
El señor que maneja el bus es un médico, era el mejor amigo de mi abuelo. En el entierro la de la plaza del mercado se acercó y le dejó sobre la tumba un ramo de flores. Y ahí lo dejaron bajar. Cuando el peso negro se apoyó en el fondo, pasó una bandada de tórtolas. Plinio se puso la mano en el pecho y gritó. Hasta Luego, Don Lübeck. Y yo también lloré un poco, imaginándome lo que lloraría su mamá, si lo viera aquí, hundiéndose en esta tierra roja. Se murió mi abuelo.

RESUMEN DEL TEXTO DE LA PRUEBA

Por Paul Timana Paz

La desintegración de mi abuelo
Antonio Ungar
Mi abuelo nació en 1945 en un búnker oscuro, en donde cayeron cuarenta y cinco bombas aliadas de tres megatones cada una, durante media hora.
Mi abuelo gritó y pataleó, pero nadie quiso oírlo.
Lo limpiaron, lo lavaron, le cortaron el caucho que lo unía a algo que temblaba debajo de una sábana blanca y lo pusieron en un rincón del búnker. Todo mientras otros señores con bigotes estaban muy ocupados en descifrar el gemido grave que salía de los altoparlantes de la estación de trenes pesando sobre sus cabezas.
Mi abuelo, el pobre, se murió ayer.
Nunca entendió por qué para liberar a los judíos y a los comunistas de los campos nazis, los ingleses botaron bombas sobre la estación en donde mi bisabuela lavaba overoles antes de estar preñada.

Tal vez por eso se negó a ir a Londres, mi abuelo. Se negó a ir porque el dueño de la compañía de Yunques, lo amenazó con mandarlo a América del Sur porque la del norte sí era América.
No habría tampoco conocido la meseta roja y más hermosa que mi abuelo iba a conocer, cuando salió acostado en un cajón negro, sin decir una palabra, sobre un caro jalado por bueyes, y los pies apuntando a otro pueblo parecido pero en cuyo cementerio no se pudría ningún inglés muerto en 1952, junto al que mi abuelo se negaba a acostarse.
Nunca hubiera conocido a mi abuela tampoco, que entonces era una gordita linda pero elegante, a la que mi abuelo tuvo que cortejar durante cinco años.
Pero al fin se pudieron casar. Porque mi abuelo ya era el dueño de toda la fábrica.
Precisamente a los diez días de haberse muerto el viejo, mi abuelo, de común acuerdo con la hermana mayor de mi abuela, y con el cura del pueblo a cambio de una limosna pagada en cemento, y con Plinio, que preparó una fiesta con más carne asada y cerveza de la que nunca han visto en Berlín, se casó con mi abuela en la iglesia mayor.
Así fue la historia de mi abuelo, que se murió ayer.
Yo estoy en este momento, procurando escribir entre bache y bache, en donde me acercaba a la finca en donde mi abuelo fundó su fábrica de cementos.
Yo soy comunista. Me gusta este pueblo.
Y voy a seguir falsificando papeles para todo tipo de vueltas burocráticas, y aquí además me voy a falsificar un buen título de Arquitecto, y voy a ser el único arquitecto de este pueblo de campesinos.
Por orden del gobernador, mediante decreto que yo también voy a falsificar y le voy a hacer llegar al alcalde después de una llamada con voz de gobernador.
Así estamos pues.
Lo que me llevó a escribir estas palabras, fue precisamente mi abuelo mismo. Su cuerpo. Su presencia y la vida que produjo alrededor cuando estuvo vivo.
Me gustó muchísimo el entierro de mi abuelo, mucho. Al principio fue aburrido. Con el cura ese. Eso aburrió. Pero no aburrió nada el cajón de mi abuelo. Y mi abuelo ahí acostado adentro todavía contemplando el cielo.
Me dicen, los que saben, que tomaba mucho mi abuelo. Yo lo entiendo. Además de ser ambos comunistas.
Ambos de pasos largos. Y ambos de voz gruesa.
Mi abuelo cuando él era joven y no había vendido ningún yunque ni había hecho ningún hijo, era capaz de romper copas de cristal llenas de champaña, con sólo llamar al mesero del restaurante.

Bueno, pues lo mejor fue lo que vino después. Aparecieron por una calle de piedra por donde apenas cabían, por donde las barrigas de cuero y pelos rozaban las fachadas de las casas más elegantes, dos bueyes monumentales.

Me lo pude imaginar antes, a mi abuelo, parado junto a esos bueyes, acariciándoles el lomo.

Plinio sólo era: iba, venía. Avisándole a mi abuelo antes de cada hueco, riéndose con el cura cuando él le decía que los muertos no oyen, y era como si el sol o la sonrisa de mi abuelo les hiciera reírse a los dos.
Bonito. O no.
Cómo para que un periodista de esos europeos haga una película.

El señor que maneja el bus es un médico. Es el que de verdad era el mejor amigo de mi abuelo.
En el entierro la de la plaza del mercado se acercó, agachó sus pechos y le dejó sobre la tumba un ramo de flores.
Y ahí lo dejaron bajar. Cuando el peso negro se apoyó en el fondo, pasó una bandada de tórtolas.
Plinio se puso la mano en el pecho y gritó.
Hasta Luego, Don Lübeck.
Y yo también lloré un poco, imaginándome lo que lloraría su mamá, la de mi abuelo, si lo viera aquí, hundiéndose en esta tierra roja.
Se murió mi abuelo.

Peter M. Lübeck Octubre 1997, < http://colegiosanignacio.edu.pe/abp/desintegrabuelcuento.htm>

2005-07-15T07:21:00.000-07:00

PRUEBA DE LENGUAJE (Octavio)

RESUMEN:

La desintegración de mi abuelo

Antonio Ungar

Mi abuelo nació en 1945 en un búnker oscuro, bajo una estación de tren en donde cayeron cuarenta y cinco bombas, su primer grito no se oyó, cayó una bomba grande que le hizo un hueco a la cúpula de lo que fue una iglesia.
Mi abuelo gritó y pataleó, pero nadie quiso oírlo.
Lo pusieron en un rincón del búnker, al lado del cuerpo de una madre gigantesca que lo miraba. Y la madre de mi abuelo lloraría y mi abuelo le colaboraría, con muchas ganas, las patas separadas y la boca abierta.
Mi abuelo, el pobre, se murió ayer.
Decía mi abuelo, que los ingleses, sólo me liberaron del vientre de mi madre.
Tal vez por eso se negó a ir a Londres, incluso cuando un jefe más gordo, dueño de la compañía de Yunques, lo amenazó con mandarlo a Las Indias, inmediatamente el respondió que Inglaterra no se merecía ni siquiera los yunques de la compañía, no le entendieron el sarcasmo a mi abuelo, porque si no lo hubieran mandado a administrar una mina de oro abandonada en lo más hondo de la selva del Brasil.
Y asi nunca hubiera conocido a mi abuela tampoco, que entonces era una gordita linda pero elegante, Pero al fin se pudieron casar. Porque mi abuelo ya era el dueño de toda la fábrica.
Precisamente a los diez días de haberse muerto el viejo, mi abuelo, con el cura del pueblo a cambio de una limosna pagada en cemento, y con Plinio, preparó una fiesta con más carne asada y cerveza de la que nunca han visto en Berlín, se casó con mi abuela en la iglesia mayor.
Así fue la historia de mi abuelo, que se murió ayer.
Porque lo que vino después fue mi mamá, que emigró a Bogotá y se casó con mi papá, que era un importante vendedor de cafeteras a domicilio, que se dedicó a cocinar mermeladas y que cuando hizo suficientes mermeladas y mi padre vendió suficientes cafeteras, nacimos mis dos hermanas mayores, que ya están casadas y preñadas, y yo, que nunca voy a estar preñado, hasta estas palabras que quiero escribir sobre mi abuelo que se murió ayer, el pobre.
Exacto. Entonces: Ayer se murió mi abuelo.
Yo estoy en este momento sentado en el asiento de un bus, en vez de estar volviendo a la ciudad a una casa de mi papá, que ya no vende cafeteras pero ahora trabaja en un banco.
Otra aclaración. Yo soy comunista, que aquí me quedo en este pueblo, que voy a heredar convenciendo a Plinio de que nos tomemos un petaco juntos.
Me gusta este pueblo.
Y voy a falsificar papeles para todo tipo de vueltas burocráticas, y aquí además me voy a falsificar un buen título de Arquitecto, como arquitecto titulado en la Universidad de Roma, voy a ser, que no se construya ninguna casa de este pueblo. Y punto.
Así estamos pues.
De mi abuelo muerto voy a decir algo, pues, me gustó muchísimo el entierro de mi abuelo, mucho. Hombre, sí. Al principio fue aburrido. Con el cura ese, eso aburrió. Pero no aburrió nada el cajón de mi abuelo.
Duro, riéndose todavía, porque se murió en la mitad de otra carcajada. Me dicen, que tomaba mucho mi abuelo, de ser ambos comunistas, además de llamarnos Peter Lübeck, porque aunque entre mi Peter y mi Lübeck haya un Martínez, somos casi lo mismo, altos, gordos, de pelo negro y nariz grande y ojos verdes, ambos de pasos largos y ambos de voz gruesa.
Mi abuelo decía antes de morirse que cuando él era joven, era capaz de romper copas de cristal llenas de champaña, con sólo llamar al mesero del restaurante. No creo eso pero lo de la champaña, se le puede creer.
Pero yo estaba diciendo cuánto me gustó el entierro.
Acabó de hablar el cura. Una señora gorda, entró en un ataque, y Plinio, que ya estaba un poco borracho, se llevó a la señora, y le dio un trago de aguardiente y la puso a mirar: el cañón lejano, y si no es porque el cura lo llamó directamente por su nombre, Plinio, ahí se quedan. Mirando las nubes.

Aparecieron por una calle de piedra dos bueyes monumentales, dignos de mi abuelo.

Me lo pude imaginar antes, a mi abuelo, parado junto a esos bueyes, acariciándoles el lomo. Pero no les acarició nada, se quedó muy quieto en su ataúd. Y yo entiendo.
Yo estuve solo, todo el tiempo.
Pero no tan solo, se me fueron pegando en la caminada de un pueblo, las amigas de mi abuelo. Y todos caminamos durante media hora detrás de la carreta jalada por los bueyes.
Pero nosotros no sufrimos.
Sudamos y nos cogimos de los codos en las subidas. Plinio sólo iba y venía, Contándome anécdotas de las elecciones con mi abuelo, de un asado de señoritas en el río, a salvar una mantilla bordada de mi abuela, que sólo era una gorda linda.
Bonito. O no.
Y entonces aquí estoy yo. Plinio ya se quedó dormido.
El señor que maneja el bus es un médico, era el mejor amigo de mi abuelo. Ya me prometió que me daría sus discos y sus libros sobre el comunismo.
Cuando lleguemos a la finca.
Yo también me dormiría, pero me da pena el señor que maneja. Lo mejor del entierro fue el final, lo sacaron entre cuatro hombres, sobre la tumba un ramo de flores y ahí lo dejaron bajar. Despacio, Plinio se puso la mano en el pecho y gritó. Hasta Luego, Don Lübeck.
Y yo también lloré un poco, imaginándome lo que lloraría su mamá.

Yo le dije a Plinio que si me daban la finca, él se quedaba con las gallinas. Pero mi abuelo se murió, hoy mismo, en la cama.
El que viene soy yo.

Peter M. Lübeck Octubre 1997 http://colegiosanignacio.edu.pe/abp/desintegrabuelcuento.htm

2005-07-14T08:36:00.000-07:00

5 TEXTO

Por: Paul Timaná y Octavio Alzamora

EL RESUMEN

A lo largo de la historia el resumen ha ido evolucionando. Existen métodos para tambien resumir.

a) Método analítico
Este método es típico de quien no conoce casi nada del tema del texto a analizar y de quien no esta familiarizado con la técnica del resumen.

b) Método comparativo
El Texto se lee prestando atención a su estructura general y a las informaciones que responden a nuestras expectativas.

Para leer , comprender y resumir de forma rápida es nesecario relacionar con el texto estos paquetes de informaciones que ya estan en la memoria.

Bueno para resumir debemos tener en cuenta 4 puntos importantes:

CANCELACIÓN: Es posible cancelar las palabra y las preposiciones, que se refieren a detalles marginales cuando no son nesecarias para la comprensión de la otra parte del texto.

GENERALIZACIÓN: Es posible sustituir algunos elementos, palabras y oraciones, con otros elementos más generales que los incluyan.

SELECCIÓN: Es posible cancelar los elementos que expresen detalles obvios y normales dentro del contexto que se presenta.

CONSTRUCCIÓN: Es posible sustituir un conjunto de preposiciones por una preposición nueva que las incluya cuando aquellas representan elementos obvios dentro del contexto.

Por: Álvaro Rivera y kevin Mendoza

Resumir es una representación de un texto en forma abreviada, y no se trata de realizar una crítica. Y así facilitar la lectura de leyente.Mucha gente confunde resumen con comentario, lo primero son solo criticas, mientras que lo otro explica en pocas palabras lo mismo que el texto, comprende un mismo estilo y presentación. El resumen trata de comprender el texto y reelaborarlo.*Para realizar una buena comprensión tienes que tener claro los siguientes puntos:Metodo analitico: realizar un resumir párrafo por párrafo, atendiendo si hay enlaces o palabras claves que le den sentido al texto, siguiendo a la estructura del texto.Método comparativo: realizar un texto prestando atención a la estructura general de texto y a nuestras expectativas.*Para realizar un buen resumen se necesita las siguientes reglas:Cancelacion: eliminar las preposiciones, características, en el texto.Generalización: sustituir palabros, oraciones, o frases por expresiones mas cortas.Selección: cancelar todas las cualidades, que expresan detalles obviosConstrucción: sustituir varias preposiciones por una nueva que las incluya.

2005-07-14T06:00:00.002-07:00

RESUMIENDO

Grupo Madagascar

Hecho por: Paul Timana y Juan Octavio Alzamora

Caracteristicas de la educación virreinal

TEXTO ORIGINAL

La educación virreinal fue predominantemente negativa para Perú ya que el estado colonizador no tuvo interés en educar al hombre común quedando su educación en el ámbito de la iglesia convirtiéndose en una caridad de tipo moral. El misionero y el clérigo fueron los grandes maestros entre los que se cuentan dominicos, franciscanos, mercedarios, agustinos y jesuitas. La Universidad de San Marcos, en Lima, fue la más antigua de América.

1.- ERA CLASISTA, porque era un privilegio de las clases altas y adineradas, el aprendizaje y enseñanza era considerado como un privilegio para grupos pertenecientes a las clases sociales altas, consideradas como la nobleza de los españoles, como a los descendientes de la nobleza Inca y los hijos de los caciques, no hubo educación para el pueblo, los indios y mestizos, recibían una educación que era impartida por sus padres, que en algunos casos se basaba en la enseñanza de los oficios que desempeñaban.

2.- SIN DIFERENCIA PEDAGOGICA, es decir las numerosas materias que se impartían, se realizaban sin ningún patrón preestablecido, no se encontraba ajustada a alguna norma y conexión pedagógica de enseñanza, por lo que no se estableció diferencia entre los diversos grados de enseñanza educativa, es decir no existía primaria ni secundaria, se impartía una mezcla de educación general.

3.- PREDOMINANTEMENTE RELIGIOSA, toda vez que los colegios donde se impartían la educación eran de propiedad de las diferentes órdenes religiosas, y la enseñanza era impartida por los sacerdotes, tanto en castellano como en las lenguas aborígenes con la finalidad de fortalecer los sentimientos religiosos principalmente en las clases nobles de los aborígenes y por consiguiente de sus colonias. Los elementos principales de educación y cultura estaban en manos de la iglesia. La clase religiosa contribuyó eficazmente al fortalecimiento y organización del virreinato, no solo con la evangelización de los "infieles" y la persecución de las herejías, sino también con la enseñanza de las diferentes artes y oficios sobre cultivos y obrajes.

4.- MEMORISMO, la modalidad de enseñanza se basaba en el "memorismo", todas las clases debían de aprenderse de memoria, sin omitir palabra ni detalle alguno, lo que constituía una verdadera tortura mental, el alumno estaba prohibido de practicar el raciocinio y de poner en juego su comprensión. Las lecciones se repetían insistentemente e iba acompañada de una férrea disciplina, existiendo los castigos corporales como método pedagógico de enseñanza.

TEXTO RESUMIDO

La educación virreinal fue predominantemente negativa para el Perú, ya que el estado colonizador no tuvo interés en educar al hombre peruano quedando su educación en el ámbito religioso.

CARACTERISTICAS:

CLASISTA: solo las clases altas y la alta nobleza incaica.

SIN DIFERENCIA PEDAGOGICA: no había grados de enseñanza es decir ni primaria ni secundaria.

PREDOMINANTEMENTE RELIGIOSO: Porque mas trataban de impartir la religion evangelica en el hombre peruano.

MEMORISMO: las lecciones se aprendían al pie de la letra, sin omitir errores.

MACHISMO: Los hombres solamente tenían el derecho de la educación porque las mujeres veían y velaban por los queaseres del hogar y al cuidado de los niños.

> Caracteristicas de la educación virreinal , Rivera, (www.black-nike-rasta.blogspot.com)

Renacimiento

TEXTO ORIGINAL

Concepto

Tambien podriamos decir que es un movimiento cultural que pone fin a la Baja Edad Media, y que, en general, supone una recreación de los valores humanísticos, estéticos y de pensamiento de la Antigüedad clásica. Comienza en Italia en el sXV.

TEXTO RESUMIDO

El hombre centra toda su actividad, el hombre piensa ahora con una libertad de espíritu, que le conducirá a la libertad de pensamiento.

Tambien es un movimiento cultural que pone fin a la Baja Edad Media, y que supone una recreación de los valores humanísticos, estéticos y de pensamiento de la Antigüedad clásica.

> Renacimiento, Timana, (www.losrastasboy3.blogspot.com)

Absolutismo

TEXTO ORIGINAL

DEFINCION:

Primero nos informaremos que es el absolutismo :
es una forma de gobierno que se da en siglo XVII y XVIII principalmente en Francia ,Inglaterra y España.

CARACTERISTICAS:

Aspecto Político:depende de las guerras de religion y sale ganador el estado.

Aspecto Economíco:se desarrolla el mercantilismo ,riqueza que depende de la riqueza de los metales preciosos.

Aspecto Social:predomino la aristocracia y se desarrollo la burguesia

Aspecto Espiritual :secularización, se impone el racionalismo y el empirismo (todo se basa en la experiencia).

Aspecto Cultural:época del barroco.

TEORIAS SOBRE EL ABSOLUTISMO:

TEORIA DEL PODER SOBERANO:segun Juan Bodino,define ala monarquia como el poder supremo de todos los subditos y el rey la única fuente derecho ,responsable ante Dios y sometido a principios morales .

TEORIA DEL DERECHO DIVINO:segun eol obispo Bossuet ,Dios escogia a los reyes para que mantuvieran la paz y la justicia ,y deberia ser venerado y respetado .

RACIOCINIO: SEGUN Tomas Hobbes el habitante hacia guerra contra todos y para acabara con esto prefieren renunciar a su libertad y dar sus derechos a un monarca absoluta .

TEXTO RESUMIDO

El gobernante no tiene limitación de facultades de ningún tipo, se relaciona con la monarquía absoluta en la forma que ésta adoptó en Europa en el siglo XV y siguientes y luego, a imitación suya, en las colonias.

Este estado dependio de las guerra para elegir a su gobernador, desarrollaron el mercantilismo , predomino la aristocracia y se desarrollo la burguesía, por ultimo se impone el racionalismo y el empirismo.

Existieron teorías sobre el absolutismo las cuales fuerón:

TEORIA DEL PODER SOBERANO: según Juan Bodino, define a la monarquia como el poder supremo de todos los subditos y el rey la única fuente derecho.

TEORIA DEL DERECHO DIVINO: según el obispo Bossuet ,Dios escogia a los reyes para que mantuvieran la paz y la justicia ,y deberia ser venerado y respetado .

RACIOCINIO: Según Tomas Hobbes el habitante hacia guerra contra todos y para acabar con esto, prefieren renunciar a su libertad.

> Absolutismo, Mendoza, (http://www.losiths1.blogspot.com/)

Sociedad Amantes del País y el Mercurio Peruano

TEXTO ORIGINAL

En el MECURIO PERUANO

es el periódico más importante de la Ilustración Peruana. Se dan a conocer todos los sucesos que se daban en el otro mundo y las ideas de que nacen como revolución y de como el país debería de aplicarlas.

La Sociedad Amantes del País: fué la institución creadora del periódico Mercurio del Perú.

TEXTO RESUMIDO

El Mercurio peruano fue el periodicom mas importante de la Ilustración peruana,en ella se dan a conocer los sucesos mas importantes que se daban en el mundo .

La Sociedad Amantes del País fué la institución creadora del periódico Mercurio del Perú.

> Sociedad Amantes del país y Mercurio Peruano, Alzamora, (www.virreinato1.blogspot.com)

Grupo Manchitas

Hecho por: Álvaro Rivera y Kevin Mendoza

Caracteristicas de la educación virreinal

TEXTO ORIGINAL

ERA CLASISTA, porque era un privilegio de las clases altas y adineradas, el aprendizaje y enseñanza era considerado como un privilegio para grupos pertenecientes a las clases sociales altas, consideradas como la nobleza de los españoles, como a los descendientes de la nobleza Inca y los hijos de los caciques, no hubo educación para el pueblo, los indios y mestizos, recibían una educación que era impartida por sus padres, que en algunos casos se basaba en la enseñanza de los oficios que desempeñaban.

SIN DIFERENCIA PEDAGOGICA, es decir las numerosas materias que se impartían, se realizaban sin ningún patrón preestablecido, no se encontraba ajustada a alguna norma y conexión pedagógica de enseñanza, por lo que no se estableció diferencia entre los diversos grados de enseñanza educativa, es decir no existía primaria ni secundaria, se impartía una mezcla de educación general.

PREDOMINANTEMENTE RELIGIOSA, toda vez que los colegios donde se impartían la educación eran de propiedad de las diferentes órdenes religiosas, y la enseñanza era impartida por los sacerdotes, tanto en castellano como en las lenguas aborígenes con la finalidad de fortalecer los sentimientos religiosos principalmente en las clases nobles de los aborígenes y por consiguiente de sus colonias. Los elementos principales de educación y cultura estaban en manos de la iglesia. La clase religiosa contribuyó eficazmente al fortalecimiento y organización del virreinato, no solo con la evangelización de los "infieles" y la persecución de las herejías, sino también con la enseñanza de las diferentes artes y oficios sobre cultivos y obrajes.

MEMORISMO, la modalidad de enseñanza se basaba en el "memorismo", todas las clases debían de aprenderse de memoria, sin omitir palabra ni detalle alguno, lo que constituía una verdadera tortura mental, el alumno estaba prohibido de practicar el raciocinio y de poner en juego su comprensión. Las lecciones se repetían insistentemente e iba acompañada de una férrea disciplina, existiendo los castigos corporales como método pedagógico de enseñanza.

TEXTO RESUMIDO

La educación presenta las siguientes caracteristicas:

CLASISTA, porque solo los hijos de nobles, españoles, incas y casiques tenian derecho a estudiar.

INDIFERENCIA PEDAGOGICA, es decir que no existian grados, ni secundari ni primaria, lo cual era una enseñanza generalizada.

PREDOMINANTEMENTE RELIGIOSA, debido a que los profesores eran autoridades eclesiastica.

MEMORISMO,no permitia la libertad de expresion.

El Renacimiento

TEXTO ORIGINAL

Concepto:

Es el periodo de la historia europea en la que el hombre centra toda su actividad, el hombre piensa ahora con una libertad de espíritu, que le conducirá a la libertad de pensamiento, además el Renacimiento estableció como fuentes de inspiración el equilibrio y la serenidad. Pero lo más característico de esta época es la separación entre lo cívico y lo religioso.
Tambien podriamos decir que es un movimiento cultural que pone fin a la Baja Edad Media, y que, en general, supone una recreación de los valores humanísticos, estéticos y de pensamiento de la Antigüedad clásica. Comienza en Italia en el sXV.

TEXTO RESUMIDO

Es el periodo que pone fin a la Baja Edad Media, y el hombre se pone como centro del mundo, la cual lo lleva a huna libertad de espirito.

Características:

*Valoran a la naturaleza por si misma, no por que fue creada por Dios.

*El hombre era el centro del mundo.

CAUSAS:

Este corriente se dió debido a que hubo una relacion con Italia, la cual facilitó la venida de grandes humanistas a España. Tambien debido al progeso en susu inventos.

EL ABSULUTISMO

TEXTO ORIGINAL

DEFINCION:

Primero ,nos informaremos que es el absolutismo :
es una forma de gobierno que se da en siglo XVII y XVIII principalmente en Francia ,Inglaterra y España.

CARACTERÍSTICAS:
Aspecto Político:depende de las guerras de religion y sale ganador el estado.
Aspecto Economíco:se desarrolla el mercantilismo ,riqueza que depende de la riqueza de los metales preciosos.
Aspecto Social:predomino la aristocracia y se desarrollo la burguesia
Aspecto Espiritual :secularización, se impone el racionalismo y el empirismo (todo se basa en la experiencia).
Aspecto Cultural:época del barroco.

TEORIAS SOBRE EL ABSOLUTISMO:

*TEORIA DEL PODER SOBERANO:

segun Juan Bodino,define ala monarquia como el poder supremo de todos los subditos y el rey la única fuente derecho ,responsable ante Dios y sometido a principios morales .

*TEORIA DEL DERECHO DIVINO:

segun eol obispo Bossuet ,Dios escogia a los reyes para que mantuvieran la paz y la justicia ,y deberia ser venerado y respetado .
*RACIOCINIO:

segun Tomas Hobbes el habitante hacia guerra contra todos y para acabara con esto prefieren renunciar a su libertad y dar sus derechos a un monarca absoluta .

TEXTO RESUMIDO

Sistema politico en la que el monarca ejerce una autoridad absoluta.

-->Sus características principales son.

*Depende de las guerras para consolidarce.

*Su riqueza depende de los metales preciosos.

*Se impone el racionalismo y el empirismo.

*Predomino la burocracia y aristocracia.

-->Las teorias fueron:

*TEORIA DEL PODER SOBERANO:
Monarquia > Subditos

Rey = fuente de derecho

*TEORIA DEL DERECHO DIVINO:
Dios es el que escoge a los reyes, para que estos sean respetados y venerados.

*RACIOCINIO:

Prefieren ser esclavos y ponerce a dispocicion del monarca.

Sociedad de Amantes del Pais y el Mercurio Peruano

TEXTO ORIGINAL

MECURIO PERUANO: es el periódico más importante de la Ilustración Peruana. Se dan a conocer todos los sucesos que se daban en el otro mundo y las ideas de que nacen como revolución y de como el país debería de aplicarlas".

SOCIEDAD DE AMANTES: fué la institución creadora del periódico Mercurio del Perú.

TEXTO RESUMIDO

La Sociedad Amantes: fue una sociedad que trataba de expresar su gran amor por el Perú.

Mercurio Peruano: periodico que expresa mediante sus paginas una idea de revolucion y amor por la patria.

RESUMEN GRUPAL

CARACTERISTICAS DE LA EDUCACION VIRREIANAL

Texto resumido:
Características: CLASISTA, porque solo los hijos de nobles, españoles, incas tenían derecho a estudiar.
INDIFERENCIA PEDAGOGICA, no existían grados, ni niveles.
PREDOMINANTEMENTE RELIGIOSA, porque que los profesores eran autoridades eclesiástica.
MEMORISMO, no permitía la libertad de expresión.
EL RENACIMIENTO

TEXTO RESUMIDO:
Es el periodo en la que el hombre se pone como centro del mundo.

Características:
*Valoran a la naturaleza por si misma, no por que fue creada por Dios.
CAUSAS:
Relación con Italia, la venida de grandes humanistas a España y el progreso en sus inventos.

EL ABSULUTISMO:
TEXTO RESUMIDO:
Sistema político en la que la autoridad tenia un poder absoluto.
-->Sus características principales son.
*Depende de las guerras para consolidarse.
*Su riqueza depende de los metales preciosos.
*Se impone el racionalismo y el empirismo.
*Predomino la burocracia y aristocracia.
-->Las teorias fueron:
*TEORIA DEL PODER SOBERANO:Monarquia > Subditos
Rey = fuente de derecho
*TEORIA DEL DERECHO DIVINO:Dios es el que escoge a los reyes, para que estos sean respetados y venerados.
*RACIOCINIO:
Prefieren ser esclavos y ponerce a dispocicion del monarca.
Sociedad de Amantes del Pais y el Mercurio Peruano
TEXTO RESUMIDO:
La Sociedad Amantes: fue una sociedad que trataba de expresar su gran amor por el Perú.
Mercurio Peruano: periodico que expresa mediante sus paginas una idea de revolucion y amor por la patria.

2005-07-13T08:44:00.000-07:00

Piratas en el Callao

Una visita a la fortaleza del Real Felipe cuando había un halo sobre la isla San Lorenzo.

He esperado muchos años para escribir mi historia porque no tenía ni con qué ni dónde escribir y, además, porque nunca antes me atreví. Ahora, ya con esta larga barba blanca y con todo el poco resto de mi vista, he decidido que si me creen loco por lo que voy a contar, es sólo porque ésta es realmente la más increíble y extraña historia de piratas jamás contada. Es mi deseo que si esta crónica llega a ti, niño o niña, no se la cuentes a ninguna gente grande: ellos no entenderían. Y es mi deseo, también, que leas o escuches con atención, porque tú no estás libre de que algo así te pueda suceder: el que aprende por experiencia propia es un mortal inteligente, pero el que aprende de la experiencia ajena es un mortal sabio.

Todo empezó en algún momento del año de 1967. Yo tenía 7 años, acababa de hacer mi primera comunión y cursaba el segundo grado. Iba a un colegio en Bella vista, cerca del puerto del Callao, en el Perú. La vida del colegio estaba -no sé si por eso- muy ligada al mar, la marina y la historia del viejo puerto. Ese año -como todos los años- la maestra organizó un paseo al puerto, y ese año nos tocó ir al Real Felipe.

El Real Felipe es una fortaleza de piedra que domina toda la bahía del Callao. Es tan fuerte que asumo que si vas al Callao hoy en día todavía la puedes encontrar. Y es tan vieja que en el año que yo la visité por última vez ya tenía casi 200 años de construida.

Al despertar me encontré tendido sobre una playa. Supe que era algún lugar cerca del Callao porque frente a mí estaba la isla de San Lorenzo con su radiante halo de luz. Las bolicheras, los cargueros y los barcos de guerra ya no estaban. Había, en cambio, un maravilloso galeón con muchas velas. Estaba lejos.

Me paré para ir hacia él y me di con una hilera de casas, cientos de casas, casi todas a orillas de la playa. Como a uno o dos kilómetros había algunos edificios que parecían almacenes o bodegas de vino. Detrás de las casas había algunas chacras. Un camino las cruzaba y se perdía en la explanada. Al fondo, lejos, se veía un pueblo bastante más grande, a decir de las muchas torres de las tantísimas iglesias que tenía. Ahora que evoco ese recuerdo supongo que aquel pueblo era nada menos que la ciudad de Lima.

Cuando pensé que era raro que no hubiese gente, aparecieron, así, como de la nada, decenas de hombres, mujeres y niños, vestidos a la antigua, corriendo de un lado a otro, desesperados. Alcancé a entender que gritaban: "el Holandés está en la bahía".

Miré nuevamente hacia la bahía y encontré no menos de ocho barcos enfilando sus cañones hacia el puerto, hacia el Callao. Busqué con angustia el Real Felipe, la fortaleza irreductible que nos defendería. Pero fue en vano. No estaba por ninguna parte. Volví a mirar hacia San Lorenzo y estaba allí. Sin embargo, cuando repasé con la vista las casas, las calles y las gentes que me rodeaban -y la presencia de carruajes y no automóviles, entre otras cosas-, empecé a pensar que, efectivamente, algo raro sucedía. Todo parecía de otro tiempo. Y es que, en realidad, era otro tiempo. No quise hacerme más problemas al respecto y preferí aceptar que había viajado por algo así como un túnel del tiempo cuando caí al vacío luego de mover aquella extraña piedra. Acepté entonces, recién, que estaba en algún lugar del tiempo en donde el Real Felipe no había sido construido.

Corrí hacia las casas y entré a una en donde parecía que se reportaban los hombres que defenderían el Callao. Era una casona de madera, muy amplia y de techos altos. Allí, un oficial de alto rango, ante un mapa extendido sobre una larga mesa, explicaba a una veintena de militares y civiles que las barreras y rompientes edificadas unas hacia la boca del río Rímac y las otras al lado de los almacenes reales, serían los lugares sobre donde el Holandés seguramente cargaría al iniciarse el asalto.

Me sentí aliviado al escuchar que había 30 cañones de bronce para la defensa. Al terminar la explicación del oficial, algunos de los militares hicieron algunas preguntas sobre la estrategia de la defensa. Finalmente, cuando parecía que ya no habría más preguntas, una mujer que llevaba la expresión del valor pintada en el rostro se levantó de su silla y dijo:

- Soy Catalina Vilca Huamán; mis padres nacieron en el Callao y yo también. Mis hijos han nacido aquí y sus hijos también lo harán. Y si ese tal el Holandés decide desembarcar, quiero que ustedes sepan que mi madre, que aún vive, mi marido que es ciego y los seis hijos que he parido, estaremos todos en la playa para repelerle con el fuego de nuestras armas y la sangre de nuestras entrañas...

Y por ahí alguien gritó:

- ¡Viva el Callao! ¡Muerte al Holandés!

La reunión terminó y los asistentes se dirigieron a la puerta. Yo estaba parado junto al dintel y me sorprendí al ver que varios de ellos venían directamente hacia mí, como si pretendieran atravesarme. Uno de ellos se tropezó conmigo y retrocedió desconcertado para luego tocar el contorno del dintel con la palma de la mano, como buscando una explicación para su aparente torpeza. En medio de las sonrisas de quienes fueron testigos de la escena, el hombre optó par frotarse los ojos con ambas manos, a manera de excusa, y proseguir su camino hacia la calle. fue entonces cuando comprendí que a pesar de que yo los podía ver a todos, ellos no me podían ver a mí.

Era el 8 de mayo de 1624. Lo supe luego, al leer un parte que quedó sobre la larga mesa. El reporte había llegado dos días antes desde Mala, un pueblito como a 90 kilómetros al sur del Callao. Se trataba del pirata Jacques Heremite Clerk, también conocido como "L'Hermite", quien había zarpado de Goeree en la Zelanda. Su escuadra tenía no ocho sino once navíos, con 294 cañones y 1637 hombres. Me asusté mucho. ¿Qué podían hacer 30 cañones contra 294?

Corrí a la calle, como todos, y luego me dirigí a una de las defensas. Al caer la tarde, 8 galeones grandes y 4 más pequeños se acercaron a la rada por el lado norte, por un lugar que llamaban Bocanegra. Aunque todos esperaban el desembarco esa noche, nada pasó. Los nervios de los defensores estaban hechos trizas. Fue una larga, muy larga noche.

De cómo me enteré de que andaba perdido en el tiempo de los piratas

Esa mañana la ciudad amaneció como casi siempre: nublada. Sin embargo, recuerdo que desde el colegio, como en muy pocas mañanas, se divisaba la isla de San Lorenzo. Me llamó la atención el halo de luz radiante que rodeaba a la isla. Me pareció extraño, pero a los 7 años creo que uno piensa que lo raro no es nada más que algo que no hemos visto antes. Pero mi extrañeza no duró mucho: sonó el timbre y a formar fila.

Cuando hoy pienso en todo aquello, lamento no haber sido capaz de reconocer, en esas señales, esa luz de alerta que a veces se enciende en nosotros y que algunos suelen llamar presentimiento y otros tincada.

Subí al ómnibus muy orondo y feliz de haber pasado mi cuchillo suizo de contrabando dentro de mi lonchera. En el trayecto sólo pensaba en la cara de mis compañeros cuando, a la hora de refrigerio, sacase mi cuchillo suizo de uso múltiple y, casi como diciendo "qué-tanto-me-miran-nunca-han-visto-un-cuchillo-suizo", abriese mi gaseosa.

Entre tanto ensayo mental para aparentar la mayor destreza posible en el uso de mi cuchillo, el camino se me hizo nada. Cuando volví en mí, ya estaba frente a toda la imponencia del Real Felipe. El halo sobre San Lorenzo era ahora más brillante aún. Pero, como siempre, justo cuando uno empieza a imaginar las más distintas explicaciones, la voz de pito de la maestra me indicaba que me bajara del ómnibus y formara fila a un lado.

La visita se inició recorriendo el perímetro de la fortaleza. Desde los muros se veían los barcos anclados en la bahía. Eran muchos barcos: bolicheras, barcos de carga y hasta barcos de guerra. Siguiendo al guía de la visita, llegamos al Torreón del Rey. Había que cruzar un pequeño puente levadizo. Yo me quedé al final de la fila para saltar sobre el puente. Cuando entré al torreón, di vuelta a la izquierda y empecé a trepar por un pasadizo inclinado. Escuchaba la voz de la maestra y el murmullo de mis compañeros, pero no veía casi nada. Estaba muy oscuro. La maestra hablaba del calabozo y de cómo los prisioneros permanecían allí, casi sin espacio, durante días, meses y años. Seguí caminando y me encontré con otro pasadizo. Éste era un poco más estrecho y salía hacia la derecha del pasadizo principal. Nunca imaginé lo que viviría durante los días siguientes...

Tomé el pasadizo más estrecho y, allí sí, no veía nada. Caminaba a tientas, con los brazos estirados tocando arriba, abajo y a los lados y dando pasos muy cortos por si había alguna escalera. En eso, mi mano izquierda se encontró con un pedazo de piedra que sobresalía de una de las paredes. Toqué la forma con las dos manos tratando de imaginar qué era. Grité para llamar a mis compañeros pero no escuché mi voz ni tampoco la de ellos. Me colgué de la figura de piedra y no pasó nada. Ahora me doy cuenta de que, en realidad, yo quería que pasara algo.

Decidí entonces jalar la figura. No tuve más que moverla unos pocos centímetros hacia atrás y se abrió un hueco en el piso por el que caí, primero muy rápido y luego cada vez más lento y más lento, durante horas, hasta que creo que me quedé dormido. Nunca imaginé lo que viviría durante los días siguientes...

Un extraño encuentro o de cómo conocí y me hice amigo de Ignacio Pérez de Tudela

Al amanecer, caminé hacia la playa. Quería ver a los piratas lo más cerca que pudiese. La gente se movía de un lado a otro. Repentinamente, quedé frente a frente ante un niño de 10 ó 12 años. Él caminó hacia mí y me dijo:

- ¿Por qué estás vestido así?

- ¿Tú me puedes ver? -contesté.

- Sí. ¿Por qué estás vestido así?

- No me vas a creer pero vengo de otro tiempo. Vengo de tu futuro, le respondí con miedo a que se burlara de mí.

- Te creo. ¿Te das cuenta entonces que no debes temer a los pichelingues?

- ¿Quiénes son los pichelingues? y ¿por qué no habría de tenerles miedo?

- Son los holandeses: L 'Hermite y sus piratas. Y tú no tienes que tenerles miedo.... Ni siquiera te pueden ver...

- ¿Tú cómo sabes eso? ¿Y tú cómo me puedes ver?

- Muy simple, piensa un poco.

- No entiendo.

- Tú me puedes ver a mí y yo a ti ¿Qué concluyes?

- ¿Que tú tampoco eres del tiempo de estas gentes?

- Correcto. Yo vengo de 1866. El Real Felipe estaba siendo atacado por una escuadra española. Mi mamá, que estaba a cargo de la cocina, me envió a buscar a mi padre, que es artillero y estaba al mando de un grupo de cañones. Deambulaba por uno de los torreones en busca de mi papá, moví una piedra y aquí estoy... Llegué hace dos días...

- Sí, te entiendo. Yo vengo de 1967 y te tengo una buena noticia: la escuadra española se retiró vencida en 1866. Eso lo aprendí en el colegio: fue el 2 de mayo de 1866.

- Bueno saberlo pero aquí, hoy, no nos sirve de nada. ¿Sabes tú cómo acaba esta batalla?

- No. La verdad que no. Sólo sé que estamos en 1624.

Y pasamos la mañana tratando de imaginar cómo volver a nuestros tiempos. Mil y una ideas tuvimos y mil y una descartamos. Al atardecer, la flota invasora se había acercado más. El cerco impuesto era tan reducido que ya ninguna embarcación, por pequeña que fuese, podía entrar o salir de la rada si no era con el consentimiento de los piratas.

- A propósito ¿cómo te llamas? -pregunté.

- Ignacio, Ignacio Pérez de Tudela. ¿Y tú?

- Alberto, Alberto Gaveglio.

- Bueno, Alberto, creo que deberíamos ver cómo ayudamos.

- De acuerdo. Si no nos pueden ver, tratemos de llegar a alguno de los barcos.

- ¿Y cómo llegamos?

- Vamos al muelle y tomemos alguna chalana.

- ¿Chalana?

- Sí, un bote.

- ¿Y luego qué?

- No sé. Empecemos por allí.

Corrimos hasta el muelle y nos subimos a una chalana que partía hacia uno de los barcos defensores fondeados en la bahía. Luego de remar por veinte minutos -los marineros y no nosotros, por supuesto- llegamos al barco. Era un hermoso galeón y estaba cargado de harina, vino, pasas e higos y muchas gallinas. La tripulación se encontraba en estado de alerta. Y con razón...

A las pocas horas, los piratas tomaron nuestro barco por asalto. He de decir que el combate no fue tan fiero como yo lo hubiese imaginado. En menos de 20 minutos los pichelingues habían dominado la situación y los defensores se habían puesto a salvo en sus falúas.

¡Al abordaje! O cómo me hice un pirata más

Esa misma tarde, los hombres de L'Hermite tomaron otro galeón lleno de provisiones. Esta vez, sin embargo, Ignacio y yo estuvimos entre los asaltantes.

Fue una experiencia increíble. Iniciamos la persecución a la voz de "al ataque" del capitán de la nave. No nos tomó mucho tiempo alcanzar a nuestra víctima. Cuando estuvimos a 10 ó 20 metros pude ver los ojos aterrorizados de los marineros sobre la cubierta. Saltamos desde nuestro barco hacia el galeón en el preciso instante en que lo golpeamos por estribor y el capitán gritaba: ¡Al abordaje! Me sentí un pirata más. Gritamos como ellos y ni Ignacio ni yo nos pudimos controlar: tomamos nuestras respectivas espadas y luchamos codo a codo.

La tripulación del barco y los piratas suspendieron el combate al ver aquellas dos espadas batiéndose por sí solas en el aire. Algunos saltaron por la borda; otros, piratas y defensores por igual, se arrodillaron implorando perdón e invocando a docenas de santos. Al ver esto, Ignacio y yo nos detuvimos y dejamos caer nuestras espadas sobre la cubierta.

Entre un larguísimo silencio y con las caras aún pintadas de espanto, dos de los piratas fueron a dar el parte a L'Hermite. Ignacio y yo, también en silencio, llegamos, así, hasta el camarote del mismísimo Jacques L'Hermite, el Holandés.

L'Hermite era un hombre más bien bajo aunque, a primera vista, trajinado en la piratería. No sé por qué lo digo. Quizá sea por la aureola de solemnidad y terror que sentí que le rodeaba. No tenía ni parche en el ojo ni pata de palo.

El Holandés escuchó en silencio el parte de uno de sus hombres. No se inmutó, en lo absoluto, ante el relato de lo sucedido. Se limitó a decir que aquello de las espadas peleando solas en el aire era un mal augurio y, horas después, los 1637 hombres sabían lo ocurrido y lo dicho por L'Hermite. Nosotros lo escuchamos narrado por un cocinero portugués a su ayudante y prisionero, un gallego gordo que se comía hasta la cáscara de las papas que pelaba.

Los días pasan y el bloqueo continua

El 10 de junio L'Hermite ordenó que uno de sus navíos se acercase a tierra para probar la artillería del Callao. Al día siguiente, las escaramuzas continuaron, pero tan mala era la puntería de los que estaban en el fuerte que alguien dijo por allí que había espías en el Callao al servicio de los holandeses.

En los días que siguieron, Ignacio y yo nos dedicamos a vivir como piratas, aunque con algunas diferencias. ¿Por qué? Porque no sabíamos bien qué podíamos hacer sin que nos vieran y qué no. Lo primero que nos dimos cuenta es que no teníamos ni hambre ni sed y que, cualquiera fuese el alimento que nos lleváramos a la boca, al tocar nuestra saliva, desaparecía.

Así que luego de ver huir despavoridos a un par de piratas, decidimos dormir de día y vivir nuestra aventura de noche: de esta forma, cuando las pasas y los higos se elevaran y desaparecieran, ningún pobre pirata saldría corriendo del susto.

Y pasaron más o menos 20 días. Cantamos, bebimos, bailamos y escuchamos todo tipo de historias de asaltos, saqueos, duelos y tesoros. Supimos de un pirata que murió por decir, en medio de su borrachera, que guardaba el mapa de un tesoro en su morral. Amaneció muerto, desapareció el morral y no se supo quién lo hizo.

¡Viva el Callao! ¡Viva el Perú!

Una mañana, al despertarnos, Ignacio me sorprendió con una pregunta:

- Dime, Alberto, ¿hasta cuándo seremos piratas?

- ¿Por qué te preocupas de eso? Al fin y al cabo dejaste tu tiempo mientras luchabas contra los españoles y eso es precisamente lo que aquí estamos haciendo. ¿O no?

- Sí, pero ni tú ni yo somos holandeses sino peruanos. Y, en este tiempo, probablemente hubiésemos estado contra los piratas y no con ellos. ¿No entiendes?

- Sí, el Callao es lo nuestro y no estos barcos.

- Entonces, ¿qué hacemos? -volvió Ignacio a la carga.

- Bueno, nuestra misión es entonces destruir la fuerza invasora.

- Lo que es materialmente imposible, mi capitán -sentenció Ignacio (y yo me tomé muy serio lo de "capitán").

- Usted lo ha dicho, don Ignacio: materialmente imposible pero estratégicamente probable.

- ¿Cómo así?

- Mi capitán... "¿Cómo así, mi capitán?" Eso que quisiste decir, ¿no? -aclaré a Ignacio.

- Sí, mi capitán.

- Muy fácil. En lugar de hacer laberinto de noche, lo haremos de día y, como estos piratas son tan supersticiosos, se irán de aquí...

Y así fue. Ese mismo día, horas más tarde, hicimos todo aquello que sabíamos espantaría a los piratas: comimos uvas y tomamos vino sobre la cubierta y a plena luz del día; izamos y arreamos la bandera varias veces; hicimos rodar barriles de babor a estribor y viceversa; y, finalmente, levamos anclas y dejamos el barco a la deriva mientras el piloto logró recuperarse del susto. En menos de 6 horas, todos los hombres de L'Hermite hablaban de un motín para presionar a su almirante a levantar el bloqueo y zarpar rumbo a cualquier otra parte.

Todo hubiese sido perfecto si no se nos hubiese ocurrido trabarnos en un duelo de espadas sobre el propio puente de mando. El duelo venía causando la zozobra esperada pero, al ser avisado, L'Hermite se apareció en persona y nos tomó por sorpresa. Luego de varias semanas entre los piratas, ambos habíamos adquirido alguna destreza en el uso de aquellas armas, pero ello no era suficiente como para enfrentar al temido L'Hermite.

Y sucedió lo que tenía que suceder. En un descuido vi como L'Hermite atravesó el corazón de Ignacio, quien sólo alcanzó a gritar:

-¡Viva el Callao! ¡Viva el Perú!

Y su cuerpo pudo ser visto por una fracción de segundo por los horrorizados ojos de todos los piratas, a la vez que el eco de sus palabras se perdía luego de varios rebotes entre la isla de San Lorenzo y el puente...

No tuve tiempo de recuperarme pues L'Hermite lanzó una carga hacia mí. Yo no atiné a soltar la espada sino a hacerme a un lado y él se estrelló contra la baranda del puente. Se dio la vuelta y, antes que él pudiese dar el primer paso, cargué contra su cuerpo y le clavé mi espada en el estómago.

Me quedé inmóvil unos segundos. Solté la empuñadura y lo vi derribarse y caer sobre la cubierta. La tripulación quedó estupefacta. Yo me arrodillé y sólo atiné a rezar. Me di la vuelta buscando el cadáver de Ignacio pero él ya había desaparecido también para mis ojos. Entendí entonces que había regresado a su tiempo.

Sobre la retirada de los piratas y mi vida en San Lorenzo

Jacobo L'Hermite, el pirata holandés, fue enterrado por sus hombres en San Lorenzo. Era el 3 de junio del año 1624; así lo leí en un pedazo de madera tallada que dejaron los piratas sobre la arena que cubrió el cuerpo de su almirante. Eran los tiempos del Virrey Guadalcázar. Me senté a un lado de su tumba y pensé durante horas en lo sucedido y en cómo regresar a mi colegio, a mi casa, a mi tiempo.

En los días y semanas siguientes, los piratas se dedicaron a atacar otros puertos, aunque mantuvieron el bloqueo sobre el Callao. Casi un mes después, en los primeros días de julio, la flota enemiga levó anclas al mando de un tal Ghen Huigen. El Callao se había salvado.

Me tomó algunos meses comprender que me quedaría aquí, en San Lorenzo, por el resto de mi vida. Desde aquí he visto muchas cosas pasar en el Callao. Vi, por ejemplo, cómo se constituyó el Real Felipe y, muchos años más tarde, lo que creo fue el Combate del 2 de Mayo. Y así tantas otras cosas hasta que con el correr de otros muchos años y no sé por qué, me hice visible y empecé a envejecer. Lo extraño es que nunca he enfermado.

Todavía tengo mi cuchillo suizo. Los pescadores a veces se acercan a la playa y me dejan ropa. No me hablan porque me creen loco -pero son buenos.

Si lees esta historia o alguien te la cuenta es porque, como en otras historias de piratas, metí mi relato en una botella y la eché al mar. Y alguien la encontró. De todas maneras, si alguna vez navegas cerca de San Lorenzo, búscame: de repente todavía estoy aquí y me gustaría conocerte.

Hernán Garrido-Lecca.

2005-07-13T06:57:00.000-07:00

INTEGRANTES:

Paúl Timaná Paz

Juan Alzamora Saavedra

www.gbchampions1.blogspot.com

LENGUAJE : RESUMIENDO

Para resumir debemos tener en cuenta los siguientes aspectos:

RESUMEN DEL CUENTO

GRUPO MADAGASCAR

Por: Paúl Timaná Paz

El reporte había llegado .Se trataba del pirata Jacques Heremite Clerk, también conocido como "L'Hermite", quien había zarpado de Goeree en la Zelanda.

Al caer la tarde, 8 galeones grandes y 4 más pequeños se acercaron a la rada por el lado norte, por un lugar que llamaban Bocanegra.

Esa mañana la ciudad amaneció como casi siempre: nublada. Subí al ómnibus muy orondo y feliz. Desde los muros se veían los barcos anclados en la bahía. Eran muchos barcos: bolicheras, barcos de carga y hasta barcos de guerra.Había que cruzar un pequeño puente levadizo. Cuando entré al torreón, di vuelta a la izquierda y empecé a trepar por un pasadizo inclinado.

Tomé el pasadizo más estrecho. En eso, mi mano izquierda se encontró con un pedazo de piedra que sobresalía de una de las paredes. Grité para llamar a mis compañeros pero no escuché mi voz ni tampoco la de ellos.
Decidí entonces jalar la figura. Se abrió un hueco en el piso por el que caí, primero muy rápido y luego cada vez más lento y más lento, durante horas, hasta que creo que me quedé dormido.

Un extraño encuentro o de cómo conocí y me hice amigo de Ignacio Pérez de Tudela. Al amanecer, quería ver a los piratas lo más cerca que pudiese. Repentinamente, quedé frente a frente ante un niño de 10 ó 12 años. Él caminó hacia mí y me dijo:

- ¿Por qué estás vestido así?

- ¿Tú me puedes ver? -contesté.

- Sí. ¿Por qué estás vestido así? Vengo de tu futuro, le respondí con miedo a que se burlara de mí.

- Te creo. ¿Te das cuenta entonces que no debes temer a los pichelingues?

- ¿Quiénes son los pichelingues? y ¿por qué no habría de tenerles miedo?

- Son los holandeses: L 'Hermite y sus piratas. Y tú no tienes que tenerles miedo.... Ni siquiera te pueden ver...- ¿Tú cómo sabes eso? ¿Y tú cómo me puedes ver?

- Muy simple, piensa un poco.

- No entiendo.

- Tú me puedes ver a mí y yo a ti ¿Qué concluyes?

- ¿Que tú tampoco eres del tiempo de estas gentes?

- Correcto. Yo vengo de 1866. El Real Felipe estaba siendo atacado por una escuadra española.

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POR: Juan Octavio Alzamora Saavedra

- Sí, te entiendo. Yo vengo de 1967 y te tengo una buena noticia: la escuadra española se retiró vencida en 1866.

Al atardecer, la flota invasora se había acercado más.

- A propósito ¿cómo te llamas?

-pregunté.

- Ignacio, Ignacio Pérez de Tudela. ¿Y tú?

- Alberto, Alberto Gaveglio.

- Bueno, Alberto, creo que deberíamos ver cómo ayudamos. Tratemos de llegar a alguno de los barcos.

Llegamos al barco. Era un hermoso galeón y estaba cargado de harina, vino, pasas e higos y muchas gallinas.

A las pocas horas, los piratas tomaron nuestro barco por asalto.

La tripulación del barco y los piratas suspendieron el combate al ver aquellas dos espadas batiéndose por sí solas en el aire.

Dos de los piratas fueron a dar el parte a L'Hermite. Ignacio y yo, también en silencio, llegamos, así, hasta el camarote del mismísimo Jacques L'Hermite, el Holandés.

El Holandés escuchó en silencio el parte de uno de sus hombres. Se limitó a decir que aquello de las espadas peleando solas en el aire era un mal augurio y, horas después, los 1637 hombres sabían lo ocurrido y lo dicho por L'Hermite.

El 10 de junio L'Hermite ordenó que uno de sus navíos se acercase a tierra para probar la artillería del Callao. En esos días Ignacio y yo nos dedicamos a vivir como piratas, aunque con algunas diferencias.

Y pasaron más o menos 20 días. Cantamos, escuchamos todo tipo de historias de asaltos, saqueos, duelos y tesoros. Supimos de un pirata que murió por decir, en medio de su borrachera, que guardaba el...
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RESUMEN DEL CUENTO
GRUPO MANCHITAS

Por: Kevin Mendoza Lozada

Todo parecía de otro tiempo. Y es que, en realidad, era otro tiempo. Preferí aceptar que había viajado por algo así como un túnel del tiempo, Acepté entonces, recién, que estaba en algún lugar del tiempo en donde el Real Felipe no había sido construido. Corrí hacia las casas y entré a una en donde parecía que se reportaban los hombres que defenderían el Callao.

Allí, un oficial de alto rango, explicaba a una veintena de militares y civiles que las barreras y rompientes edificadas unas hacia la boca del río Rímac y las otras al lado de los almacenes reales, serían los lugares sobre donde el Holandés seguramente haría el asalto. Me sentí aliviado al escuchar que había 30 cañones de bronce para la defensa.

Y por ahí alguien gritó:- ¡Viva el Callao! ¡Muerte al Holandés! Era el 8 de mayo de 1624. Lo supe luego, al leer un parte que quedó sobre la mesa.

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Por: Álvaro Rivera Carrión:

El tesoro en su morral y que este al amanecer ya no apareció vivo; en esta misma mañana discutimos con Ignacio y nos preguntamos a nosotros mismos: seguiremos siendo piratas.......Pero decidimos que si luchábamos contra los piratas por que ser parte de ellos....

Entonces decidí hacer el plan de día por que estos piratas eran demasiado supersticiosos; y hicimos lo debido......Comenzamos a comer higos, uvas, etc.; lo cual aterrorizo a los piratas y los paralizo de susto.....esto llevo a que le pidieran a L'Hermite que se vallan de este puerto....Cuando salio L'Hermite ataco desprevenido ha Ignacio, parecía muy tarde pero se venia contra mi, lanzo su espado contra mi, pero logre esquivarla....Entonces le clave mi espada contra su estomago.

Regrese a ver a Ignacio y entendí que había regresado a su época....y que yo me iba a quedar para siempre en San Lorenzo, pero lo raro fue que la gente ya me podía ver y me salio barba....pero al igual que un pirata..tira una botella al mar con esta historia que me ocurría.....Si alguna ves navegas a San Lorenzo visítame tal vez exista.

http://72.14.207.104/search?q=cache:SMVQ6pR2k_kJ:www.geocities.com/SoHo/Cafe/9980/sc-peruanos.htm+cuentos+peruanos&hl=es

www.cinencuentro.blogspot.com

RESUMEN DE PAREJA

Todo empezó en algún momento del año de 1967, yo tenía 7 años. El Real Felipe es una fortaleza de piedra que domina toda la bahía del Callao.Al despertar me encontré tendido sobre una playa. Supe que era algún lugar cerca del Callao porque frente a mí estaba la isla de San Lorenzo, pensé que era raro que no hubiese gente, aparecieron, así, como de la nada, decenas de hombres, mujeres y niños, corriendo desesperados. Alcancé a entender que gritaban: "el Holandés está en la bahía".
Todo parecía de otro tiempo. Y es que, en realidad, era otro tiempo. Preferí aceptar que había viajado por algo así como un túnel del tiempo, Acepté entonces, recién, que estaba en algún lugar del tiempo en donde el Real Felipe no había sido construido.
Y por ahí alguien gritó:- ¡Viva el Callao! ¡Muerte al Holandés! Era el 8 de mayo de 1624. Lo supe luego, al leer un parte que quedó sobre la mesa.
El reporte había llegado .Se trataba del pirata Jacques Heremite Clerk, también conocido como "L'Hermite", quien había zarpado de Goeree en la Zelanda.Esa mañana la ciudad amaneció como casi siempre: nublada. Subí al ómnibus muy orondo y feliz. Eran muchos barcos: bolicheras, barcos de carga y hasta barcos de guerra. Había que cruzar un pequeño puente levadizo. Cuando entré al torreón, di vuelta a la izquierda y empecé a trepar por un pasadizo inclinado.
Tomé el pasadizo más estrecho. En eso, mi mano izquierda se encontró con un pedazo de piedra que sobresalía de una de las paredes. Grité para llamar a mis compañeros pero no escuché mi voz ni tampoco la de ellos.Decidí entonces jalar la figura. Se abrió un hueco en el piso por el que caí, primero muy rápido y luego cada vez más lento y más lento, durante horas, hasta que creo que me quedé dormido.
Un extraño encuentro o de cómo conocí y me hice amigo de Ignacio Pérez de Tudela. Al amanecer, quería ver a los piratas lo más cerca que pudiese. Repentinamente, quedé frente a frente ante un niño de 10 ó 12 años. Él caminó hacia mí y me dijo:
- ¿Por qué estás vestido así?
- ¿Tú me puedes ver? -contesté.
- Sí. ¿Por qué estás vestido así? Vengo de tu futuro, le respondí con miedo a que se burlara de mí.
- Te creo. ¿Te das cuenta entonces que no debes temer a los pichelingues?
- ¿Quiénes son los pichelingues? y ¿por qué no habría de tenerles miedo?
- Son los holandeses: L 'Hermite y sus piratas. Y tú no tienes que tenerles miedo.... Ni siquiera te pueden ver...- ¿Tú cómo sabes eso? ¿Y tú cómo me puedes ver?
- Muy simple, piensa un poco.
- No entiendo.
- Tú me puedes ver a mí y yo a ti ¿Qué concluyes?
- ¿Que tú tampoco eres del tiempo de estas gentes?
- Correcto. Yo vengo de 1866. El Real Felipe estaba siendo atacado por una escuadra española.
- Sí, te entiendo. Yo vengo de 1967 y te tengo una buena noticia: la escuadra española se retiró vencida en 1866.
Al atardecer, la flota invasora se había acercado más.

A propósito ¿cómo te llamas?
-pregunté.- Ignacio, Ignacio Pérez de Tudela. ¿Y tú?- Alberto, Alberto Gaveglio.
- Bueno, Alberto, creo que deberíamos ver cómo ayudamos. Tratemos de llegar a alguno de los barcos.
Llegamos al barco. Era un hermoso galeón y estaba cargado de harina, vino, pasas e higos y muchas gallinas.A las pocas horas, los piratas tomaron nuestro barco por asalto.La tripulación del barco y los piratas suspendieron el combate al ver aquellas dos espadas batiéndose por sí solas en el aire.Dos de los piratas fueron a dar el parte a L'Hermite. Ignacio y yo, también en silencio, llegamos, así, hasta el camarote del mismísimo Jacques L'Hermite, el Holandés.Se limitó a decir que aquello de las espadas peleando solas en el aire era un mal augurio y, horas después, los 1637 hombres sabían lo ocurrido y lo dicho por L'Hermite.En esos días Ignacio y yo nos dedicamos a vivir como piratas, aunque con algunas diferencias.Cantamos, escuchamos todo tipo de historias de asaltos, saqueos, duelos y tesoros. Supimos de un pirata que murió por decir, en medio de su borrachera, que guardaba el...

El tesoro en su morral y que este al amanecer ya no apareció vivo; en esta misma mañana discutimos con Ignacio y nos preguntamos a nosotros mismos: seguiremos siendo piratas.......Pero decidimos que si luchábamos contra los piratas por que ser parte de ellos....
Comenzamos a comer higos, uvas, etc.; lo cual aterrorizo a los piratas y los paralizo de susto.....
Cuando salio L'Hermite ataco desprevenido ha Ignacio, parecía muy tarde pero se venia contra mi, lanzo su espado contra mi, pero logre esquivarla....Entonces le clave mi espada contra su estomago.
Regrese a ver a Ignacio y entendí que había regresado a su época....y que yo me iba a quedar para siempre en San Lorenzo, pero lo raro fue que la gente ya me podía ver y me salio barba....pero al igual que un pirata..tira una botella al mar con esta historia que me ocurría.....Si alguna ves navegas a San Lorenzo visítame tal vez exista.

RESUMEN GRUPAL